Taman Baca

Satuan Pendidikan         : SMA

Kelas /Semester            : X/1-2

Kompetensi Inti

KI 1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya

KI 2 : Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

Untuk selanjutnya silahkan download di link berikut ini Silabus-Mata-Pelajaran-Antropologi-X-1-5-Mei-2013

Memandang fenomena aborsi ditinjau dari sosiologi agama secara dialektika dapat di bedakan menjadi bagian yaitu secara tesis, antitesis dan secara sitesis.

• Secara Tesis

Secara tesis fenomena aborsi yang terjadi dimasyarakat termasuk peruatan yang salah. Ini halnya seperti seseorang yang membunuh anggota keluarganya sendiri. Fenomena ini sering terjadi pada pasangan yang tidak menginginkan kehadiran buah hati dikarenakan mereka tidak mempunyai hubungan yang sah (hubungan gelap). Secara universal fenomena ini sangatlah tidak disetujui. Negara sangat mengecam adanya tindakan aborsi di Indonesia, karena tindakan ini tidak sesuai dengan hak asasi manusia. Membunuh seseorang baik itu masih dalam kandungan ataupun sudah dilahirkan sama saja menghilangkan nyawa orang lain. Di Indonesia menghilangkan nyawa seseorang dengan sengaja dapat dikenai hukuman kurungan penjara kurang lebih 15 tahun penjara. Tetapi seiring dengan perkembangan zaman banyak orang yang melakukan tindakan ini untuk menghilangkan aib keluarga atau agar tidak mau jika keluarganya dipermalukan oleh tetangga ataupun orang lain. (more…)

Memandang fenomena ahmadiyah ditinjau dari sudut pandang sosiologi agama secara filosofis, dapat membedakannya dalam 3 bagian yaitu secara ontologi, epistimologi dan secara aksiologi:

1. Secara Ontologi

Fenomena atau aliran ahmadiyan dalam agama islam, secara universal memandang hal tersebut adalah salah dan menyimpang dari ajaran agama islam itu sendiri. Aliran agama ahmadiyah itu sendiri mempercayai adanya nabi setelah Nabi Muhammad SAW. Dalam agama islam dimana pun dan al-qur’an sendiri menyatakan nabi terakhir adalah Nabi Muhammad SAW, tidak ada lagi nabi selain Nabi Muhammad SAW. Ini berarti aliran tersebut harus dihapuskan karena ditakutkan akan mengakibatkan sesuatu hal yang akan merugikan bagi agama islam sendiri. Karena ajaran dari aliran ini tidak sesuai dengan apa yang ada di kitab, hadist, bahkan al-qur’an sendiri. (more…)

Desa Tipar Kidul adalah daerah yang dulunya sangat asri yang sangat indah di pandang. Banyak pohon dan hewan yang hidup disekitar daerah tersebut, meskipun sudah terdapat pembangunan yang cukup maju di desa tersebut. Hutan adalah tempat untuk pohon-pohon dan hewan hidup didalamnya. Hutan juga difungsikan untuk penyerapan air, sehingga tidak terjadi banjir dan penahan tanah longsor. Tetapi di Desa Tipar Kidul, Ajibarang, Banyumas, Jawa Tengah, sekarang hutan sudah dialaih fungsikan sebagai pabrik semen. Pabrik semen tersebut berdiri dilahan sekitar kurang lebih 43 hektar. Investor pabrik semen tersebut adalah dari PT. Sinar Tambang Arthalestari (STAR) dengan produksi bermerk Semen Bima.
(more…)

Masyarakat jawa adalah masyarakat yang sangat unik dan mempunyai berbagai macam tradisi yang unik dan menarik pula. Tradisi pada masyarakat jawa satu daerah dan daerah lainnya sangat lah berbeda meski terkadang terdapat beberapa kemiripan didalamnya. Masyarakat jawa adalah orang-orang yang berada di pulau jawa, tetapi hanya meliputi Jawa Tengah dan Jawa Timur saja, selain itu bukan disebut sebagai masyarakat jawa, meski dalam satu pulau jawa terdapat juga Jawa Barat tetapi bukan disebut sebagai masyarakat jawa, orang-orang sering menyebutnya adalah Tanah Pasundan. Tidak jarang banyak orang-oorang yang berada didaerah perbatasan antara sunda dan jawa mempunyai bahasa dan tradisi yang bercampur, atau bahkan banyak orang jawa yang sudah menggunakan bahasa dan tradisi sunda.

(more…)