Kompetensi Inti :
KI 1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI 2 : Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
Kompetensi inti :
KI 1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI 2 : Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
Kompetensi Inti :
KI 1 : Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya
KI 2 : Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggungjawab, peduli (gotong royong, kerjasama, toleran, damai), santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia
Secara umum antropologi ekologi mengkaji permasalahan lingkungan dengan menggunakan konsep-konsep antropologi. Karena permasalahan lingkungan selalu dipengaruhi oleh kebudayaan yang dimiliki oleh suatu masyarakat.
Pemerintahan kolonial Belanda pada abad 19 telah mengubah sistem pertanian pangan menjadi sistem perkebunan. Perubahan sistem terjadi karena Belanda beranggapan bahwa perkebunan lebih menguntungkan bagi perekonomian pemerintahan Belanda, dari peristiwa tersebut banyak tanaman pangan yang digantikan dengan tanaman perkebunan. Jenis tanaman yang ada diperkebunan pada saat itu antara lain teh, tembakau, kopi, tebu, dan nila yang laku keras dalam pasaran dunia (Mubyarto, 1992:15).
Berbicara mengenai kesehatan tidak dapat terpisahkan hubungannya dengan manusia, karena semua manusia yang hidup di alam ini pasti pernah mengalami sakit, tidak ada satupun manusia yang tidak pernah mengalami sakit. Kesehatan memiliki arti penting bagi manusia, karena tanpa memiliki tubuh yang sehat seseorang tidak dapat menjalankan perannya didalam masyarakat. Didalam dunia kesehatan, kesehatan dapat ditinjau dari segi medis itu sendiri ataupun dari segi sosial dan budaya. Dari segi sosial budaya dikenal dengan istilah Antropologi Kesehatan. Masih banyak masyarakat pada umumnya yang tidak mengetahui apa itu antropologi kesehatan dan bagaimana sumbangan serta apa saja yang dipelajari didalam antropologi kesehatan tersebut, yang mereka tau hanya sebatas sakit, penyakit dan sembuh. Dalam essay singkat ini saya akan berusaha menjelaskan apa itu antropologi kesehatan, apa saja yang dipelajari didalam antropologi kesehatan, serta bagaimana sumbangan antropologi kesehatan tersebut, karena pada dasarnya mempelajari antropologi kesehatan memiliki suatu keunikan tersendiri dan sangat mengasyikan.
Sekilas gambar ini tidak berbeda dengan gambar-gambar lainnya, tampak terpancar kegembiraan pada raut wajah anak berseragam putih merah tersebut saat diambil gambarnya. Mereka adalah siswa SD Jomblang 4 yang masih duduk dibangku kelas IV dan V. Mereka sama dengan anak anak lain yang seumuran dengan mereka, yang membedakan hanyalah latar belakang lingkungannya dan pelaksanaan kegiatan pembelajaran yang dilakukan seusai kegiatan pembelajaran disekolah. Kebanyakan dari mereka adalah tinggal di daerah Gunungsari Semarang, dari data yang saya peroleh bahwa banyak warga Gunungsari tersebut yang dulu hidupnya dikerasnya jalanan Semarang, dan kemudian mereka memutuskan untuk pindah ke Gunungsari agar para anak mereka tidak mengikuti jejak para orangtuanya dahulu, mengingat lokasi desa Gunungsari yang berada jauh dari jalanan Semarang. Dari hal itu lah yang membuat anak-anak Sd Jomblang 4 ini memiliki keunikan tersendiri.
Indonesia merupakan salah satu Negara multicultural di dunia. Multicultural bangsa indonesia tidak hanya tergambar dalam masyarakatnya saja yang beraneka ragam, akan tetapi juga tergambar dari aspek budaya, ras, bahasa, agama serta banyaknya pulau yang dimiliki oleh Indonesia. Sebagai salah satu Negara multicultural terbesar di dunia, Indonesia memiliki kurang lebih 13.000 pulau, yang terdiri dari kepulauan kecil dan kepulauan besar, serta jumlah penduduk kurang lebih sekitar 200 juta jiwa, dan memiliki 300 suku bangsa yang berbeda-beda dengan bahasa yang berbeda-beda pula. Indonesia sendiri memiliki 200 bahasa yang berbeda-beda di setiap lingkup wilayahnya dan sesuai suku bangsanya. Sistem keyakinan yang ada di Indonesia juga beragam, keyakinan yang diakui oleh hukum di Indonesia sendiri antara lain, agama Islam, agama Kristen, agama Katholik, agama Hindu, agama Budha, serta Khonghucu.
Liputan6.com, Kutai Barat: Di masyarakat Dayak Tunjung, pemelian atau pengusung ritual Belian memiliki fungsi layaknya seorang dokter. Namun, secara tradisional pemelian ini memiliki cara tersendiri untuk meyembuhkan penyakit. Secara teknis, pemelian menggunakan terapi secara spiritual magis yang sakral untuk menyembuhkan para pasiennya, seperti yang diwariskan para leluhur. Pak Jino, misalnya tetua ritual Belian. Ia melewati waktu 40 tahun menjalani perjalanan spiritual sebagai seorang pemelian. Kini, Pak Jino sudah mencapai tahap tutus dalam pengertian Dayak seorang yang menjiwai dan menguasai mantra-mantra serta mampu membuat ramuan.
Nama Lengkap : Arif Ponco Putranto
Contact Persons :
Riwayat Pendidikan :
