Berbagi artikel

Pedagang kaki lima dalam bahasa Jawa sering dipanggil dengan sebutan bakul. Biasanya pedagang yang disebut bakul menjual dagangannya dengan cara berkeliling atau menempati tempat-tempat tertentu. Bakul biasanya berjualan ditempat yang semi permanen atau gerobak-gerobak yang dapat bergerak.
Masyarakat mengenal bakul sebagai sosok yang sederhana. Kesederhanaan bakul dapat kita lihat dari cara berpakaian dan cara berdandan. Salah satu contoh bakul yang berpenampilan sederhanan adalah bakul serabi. Pada masa lalu bakul serabi berpenampilan sederhana hal ini dikarenakan masyarakat yang berjualan serabi merupakan orang tua atau disebut juga “mbah-mbah”.
Penampilan bakul pada masa lalu sangat berbeda dengan para bakul yang sering saya lihat sekarang ini. Bakul bukan lagi seorang mbah-mbah, melainkan seorang wanita dewasa atau remaja yang berpenampilan menarik. Penampilan mereka dilengkapi dengan make up yang cukup tebal, berbaju gamis bagi yang berkerudung. Read the rest of this entry »

Pedagang kaki lima dalam bahasa Jawa sering dipanggil dengan sebutan bakul. Biasanya pedagang yang disebut bakul menjual dagangannya dengan cara berkeliling atau menempati tempat-tempat tertentu. Bakul biasanya berjualan ditempat yang semi permanen atau gerobak-gerobak yang dapat bergerak.
Masyarakat mengenal bakul sebagai sosok yang sederhana. Kesederhanaan bakul dapat kita lihat dari cara berpakaian dan cara berdandan. Salah satu contoh bakul yang berpenampilan sederhanan adalah bakul serabi. Pada masa lalu bakul serabi berpenampilan sederhana hal ini dikarenakan masyarakat yang berjualan serabi merupakan orang tua atau disebut juga “mbah-mbah”. Read the rest of this entry »

Ulasan blog sejawat
Blog No.1
Nama pemilik blog: Ari kusuma
Alamat blog/http: blog.unnes.ac.id/sosiologiantropologi/
Kelebihan: tulisan dalam artikel sudah menarik, materi sma yang di tulis cukup jelas dan rinci.
kelemahan: dalam blog ini belum ada deskripsi mengenai blognya, materi yang di posting masih kepanjangan padahal seharusnya hanya 400-800 karakter
Saran: lebih memperhatikan hal-hal kecil dalam mengerjakan tugas blog dan lengkapi tugas yang sudah diberikan.
Blog No.2 Read the rest of this entry »

A. Hakikat Karya Ilmiah.

Kata “ilmiah” dalam berbagai kesempatan seringkali dipandang sebagai sesuatu yang rumit, terbatas, milik pihak tertentu saja dan sulit dilakukan. Tema ilmiah, misalnya terbatas pada ahli-ahli bidang tertetu. Karya ilmiah juga sering dipahami sebagai karya yang dihasilkan oleh ahli dalam bidang tertentu yang sudah memiliki kadar keilmuan tertentu pula. Jika penulis karya ilmiah adalah pakar atau ahli dalam bidanhg tertentu, lalu apakah yang dimaksud dengan karya ilmiah? Read the rest of this entry »

Relativitas Budaya

Relativitas budaya artinya kebiasaan-kebiasaan dan pemikiran dalam suatu masyarakat harus dipandang dalam konteks masyarakat tersebut. Dengan demikian, jika kita ingin menilai kebudayaaan dari masyarakat lain, maka harus memahami kebudayaan masyarakat tersebut terlebih dahulu, sehingga baik dan buruknya penilaian terhadap masyarakat tersebut tidak tergantung pada ukuran-ukuran yang ada pada Read the rest of this entry »

1. Pengertian Globalisasi

Globalisasi berasal dari kata “global” yang artinya universal. Globalisasi adalah suatu proses yang menempatkan masyarakat dunia bisa menjangkau satu dengan yang lain atau saling terhubungkan dalam semua aspek kehidupan mereka, baik dalam budaya, ekonomi, politik, teknologi maupun lingkungan (Winarno:2006:39). Sedangkan menurut Emmanuel Ritcher, globalisasi merupakan sebuah jaringan kerja global yang secara bersamaan menyatukan masyarakat yang berada di en Read the rest of this entry »

Konsep Pemberdayaan Komunitas
1. Pengertian Komunitas
Komunitas ialah suatu unit atau kesatuan sosial yang terorganisasikan dalam kelompok-kelompok dengan kepentingan bersama (communities of common interest), baik yang bersifat fungsional maupun yang mempunyai teriotrial. Istilah community dapat diterjemahkan sebagai “masyarakat setempat”. Read the rest of this entry »

Pengertian ketimpangan sosial

Ketimpangan sosial dapat diartikan sebagai adanya ketidakseimbangan atau jarak yang terjadi ditengah-tengah masyarakat yang disebabkan adanya perbedaan status sosial, ekonomi, ataupun budaya. Ketimpangan sosial dapat disebabkan oleh adanya faktor-faktor penghambat, sehingga mencegah dan menghalangi seseorang untuk memanfaatkan akses atau kesempatan-kesempatan yang tersedia. Dua faktor penghambat tersebut adalah sebagai berikut. Read the rest of this entry »

Robertson sebagaimana dikutip oleh Piotr Sztomka dalam bukunya Sosiologi perubahan sosial (2007, halaman 101, mendefinisikan globalisasi sebagai proses yang mengahsilkan dunia tunggal. Masyarakat di seluruh dunia menjadi saling tergantung di hamper semua aspek kehidupan : politik, ekonomi, maupun, kebudayaan. Tidak ada satu Negara pun di dunia yang mampu mencukupi kebutuhannya sendiri. Read the rest of this entry »

Perubahan sosial adalah adalah perubahan yang terjadi pada masyarakat mengenai nilai-nilai sosia, norma, dan berbagai pola dalam kehidupan manusia. Hakikatnya, setiap masyarakat diseluruh dunia akan mengalami perubahan-perubahan yang diketahui jika membandingkan suatu masyarakat di masa tertentu dengan masyarkat Read the rest of this entry »