Bangunan Antropologi: Antropologi yang seperti Apa?
Secara harfiah, antropologi sendiri merupakan ilmu tentang manusia. Antropologi yang seperti itu, tujuannya untuk memahami manusia pada umumnya dengan cara mengkajibkepribadian, kebudayaan, bentuk badan, dan masyarakat. Antropologi sendiri ada fase-fase perkembangan ilmu antropologi. Ada fase pertama dimana pada fase tersebut kedatangan bangsa Eropa Barat ke Benua Afrika, Asia, dan Amerika. Pada fase pertama ini juga ada pandangan-pandangan mengenai ilmu antropologi. Selanjutnya beralih pada fase kedua dimana integrasi yang sungguh-sungguh berada pada fase ini. Kemudian muncullah fase ketiga dan fase keempat. Dari keempat fase tersebut, tentunya antropologi mengalami perkembangan dan perubahan. Perkembangan yang terjadi mengarah kepada kemajuan pemikiran. Pada dasarnya, semua ilmu

(more…)

• Hari ke-2 tanggal 1 April 2014

Sekitar pukul 02.30 dini hari, bus rombongan jurusan sosiologi dan antropologi Universitas Negeri Semarang telah tiba di terminal sekarpura. Untuk melanjutkan perjalanan ke gunung Bromo, harus berganti moda transportasi yaitu jeep. Setelah saya turun dari bus, saya disambut oleh pedagang asongan yang menjajakan sarung tangan, syal, tutup kepala, dan lain-lain. Saya heran, masih dini hari seperti ini tapi mereka sudah keluar rumah untuk berjualan mencari nafkah. Saya salut sama mereka semua. Mereka giat sekali bekerja, padahal dini hari seperti itu seharusnya mereka masih melaksanakan ibadah nyepi. Tapi melihat sekeliling daerah sana yang mayoritas beragama Hindhu, timbul pertanyaan mengapa disana tidak gelap gulita dan sunyi. Mengapa tidak seperti Hindu yang di Bali, saat Nyepi semua bandara, terminal, hingga pelabuhan untuk akses menuju pulau Dewata ditutup sampai selesainya Nyepi. Mengapa disini tidak? Lalu timbul lagi pertanyyan dalam benak saya apakah nanti daerah atas juga sama halnya dengan daerah ini, orang-orangnya yang giat bekerja?

(more…)

Upacara Bamula adalah hari dimana orang Bukit “mengantar diyang berlayar”, “mengantar diyang mecari jodoh”, atau “diyang mencari kawan”. Ungkapan ini intinya adalah upacara permulaan orang Bukit menanam padi.
Penetapan hari pelaksanaan Bamula tidak sembarangan hari, ada hari-hari tertentu yang dipandang tepat dan sesuai dengan perhitungan yang didasarkan pada keyakinan mitologis. Menurut keyakinan tersebut manusia diciptakan oleh Suwara pada hari pertama, pada hari kedua besi (wasi), hari ketiga padi (baras benih), hari keempat perhiasan manusia/emas perak (amas-pirak), hari kelima pakaian manusia (tapih kain), dan keenam adalah hewan (hayawan).

(more…)

A. Latar Belakang
Banyak cara yang dilakukan oleh masyarakat untuk memanfaatkan Sumber Daya Alam (SDA) yang berada di sekitar mereka. Salah satunya yaitu di wilayah kawasan Muria di Desa Colo Kecamatan Dawe Kabupaten Kudus. Di kawasan Muria tersebut merupakan kawasan wisata gunung dan religi, dimana di Muria terdapat tempat berbagai wisata alam dan wisata religi yaitu makam Sunan Muria. Dengan adanya tempat wisata tersebut tentunya harus mempunyai kekehasan makanan yang menandakan ciri khas tempat tersebut, beberapa makanan khas yang ada di kawasan Colo adalah pecel pakis, buah parijoto, ganyong dan pisang byar. Hal itu tidaklah mengherankan karena karena tanah di Desa Colo subur dan sumber air yang ada sangat melimpah. Pakis, parijoto dan pisang byar merupakan atanaman dan buah yang paling terkenal di Desa Colo dan dikenal oleh para wisatawan maupun peziarah yang mengunjungi daerah Colo. Warga Desa Colo kemudian juga memanfaatkan pakis, parijoto dan pisang byar untuk kegiatan ekonomi mereka.

(more…)