Pengertian Qadr
 Secara etimonologi,qadr berasal dari kata qaddara yuqaddiru taqdiiran yang berarti penentuan  (QS.Fushshilat:10)
 Secara termonologi, qadha adalah penciptaan yang terperinci.

Rukun-rukun iman kepada Qadr

1. Ilmu Allah SWT.

2. Penulisan takdir

3. Masyi’atullah (kehendak Allah)

4. Penciptaan-Nya

Macam-macam Takdir

1. Takdir umum (takdir azali)

 Takdir yang meliputi segala sesuatu dalam lima puluh ribu tahun sebelum diciptakannya langit dan bumi.

2. Takdir umuri

 takdir yang diberlakukan atas manusia pada awal penciptaannya ketika pembentukan air sperma (usia empat bulan) dan bersifat umum. Takdir ini mencakup rizki, ajal, kebahagiaan, dan kesengsaraan.

3. Takdir Samawi

 takdir yang dicatat pada malam Lailatul Qadr setiap tahun (QS.AdDukhan: 4-5)

4. Takdir yaumi

 takdir yang dikhususkan untuk semua peristiwa yang akan terjadi dalam satu hari; mulai dari penciptaan, rizki, menghidupkan, mematikan, mengampuni dosa, menghilangkan kesusahan, dan lain sebagainya

Buah beriman kepada Qadr DR.

Umar Sulaiman al-Asyqar dalam Al-Qadha wa Al-Qadrmenyimpulkan buah beriman kepada qadr:

•  Jalan yang membebaskan kesyirikan
•   Tetap istiqomah (QS.Al-Ma’arij;19-22
•   Selalu berhati-hati (QS.Al-A’raf: 99)
•  Sabar dalam menghadapi segala problematika kehidupan

Sumber Gambar : https://www.insanmadinah.com/jangan-meremehkan-al-quran-jadikan-al-quran-sebagai-teman-sejati.html

Definisi AL-Qur’an

 Secara bahasa berarti “bacaan”.

 Secara istilah berarti “Kalam Allah SWT yang merupakan mu’jizat yang diwahyukan kepada nabi Muhammad SAW dan membacanya merupakan ibadah”

Madlul Syahadah

Pernyataan (ikrar), yaitu suatu statemen seorang muslim mengenai keyakinannya. Pernyataan ini

sangat kuat karena didukung oleh Allah, malaikat, dan orang-orang yang berilmu (para nabi dan orang yang beriman). Hasil dari ikrar ini adalah kewajiban kita untuk menegakkan dan memperjuangkan apa yang diikrarkan. Sumpah (qosam) yaitu pernyataan kesediaan menerima akibat dan risiko apapun dalam mengamalkan syahadah. Muslim yang menyebut asyhadu berarti siap dan bertanggungjawab terhadap tegaknya Islam. Pelanggaran terhadap sumpah ini adalah kemunafikan dan tempat orang munafik adalah neraka Jahanam. Perjanjian yang teguh (mitsaq) yaitu janji setia untuk mendengar dan taat dalam segala keadaan terhadap semua perintah Allah yang terkandung dalam Kitabullah maupun Sunnah Rasul.

Kalimat laa ilaha Illallah merupakan pintu gerbang seseorang masuk ke dalam Islam. Memahaminya akan mengantarkan manusia kepada syurga. Sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah SAW.

“Barangsiapa yang mati sedang ia mengetahui bahwa tiada ilah selain Allah,
maka ia masuk syurga.” (HR Muslim).

Tetapi kalimat ini tidak akan memberikan kebaikan kepada manusia hanya dengan mengulang-ulang pengucapannya atau menghafal lafaz-lafaznya. Wahab bin Munabbih pernah ditanya: “Bukankah laa ilaaha Illallah merupakan pintu syurga?” Kemudian Wahab menjawab, “Benar”, tetapi tidak ada kunci kecuali ia mempunyai gigi-gigi.
Apabila engkau datang sambil membawa gigi-giginya, maka syurga akan dibukakan untukmu.
Kalau tidak, maka syurga tidak akan dibukakan untukmu.” Yang dimaksud gigi-gigi di sini adalah syarat-syarat diterimanya laa ilaaha Illallah. Syarat-syarat diterimanya Laa ilaaha Illallah Ada tujuh buah persyaratan yang harus dimiliki, yaitu: ‘ilmu, alyaqin, al-qabuul, alinqiyaad, as-shidqu, al-ikhlas, mahabbah.

Syahadatain adalah rukun Islam yang pertama. Pentingnya syahadah ini karena syahadah sebagai

dasar bagi rukun Islam yang lain dan sebagai tiang untuk rukun Iman dan Dien. Syahadatain ini

menjadi ruh, inti dan landasan seluruh ajaran Islam. Oleh sebab itu, sangat penting syahadah

dalam kehidupan setiap muslim. Sebab-sebab kenapa syahadah penting bagi kehidupan muslim

adalah:

• Pintu masuknya Islam
• Intisari ajaran Islam
• Dasar-dasar perubahan menyeluruh
• Hakikat dakwah para rasul
• Keutamaan yang besar

Kalimat syahadatain adalah kalimat yang tidak asing lagi bagi umat Islam. Kita senantiasa

menyebutnya setiap hari, misalnya ketika shalat dan azan. Kalimat syahadatain sering diucapkan

oleh ummat Islam dalam pelbagai keadaan. Kita menghafal kalimat syahadah dan dapat

menyebutnya dengan fasih, namun demikian sejauh manakah kesan kalimat syahadatain ini,

sejauh mana ia dipahami dan diamalkan dalam kehidupan sehari-hari ummat Islam?

Pertanyaan tersebut perlu dijawab dengan realitas yang ada. Tingkah laku ummat Islam yang

terpengaruh dengan budaya jahiliyah atau cara hidup Barat memberi gambaran bahwa syahadah

tidak cukup memberi pengaruh, terbukti mereka masih melakukan perkara-perkara yang dilarang

Allah dan meninggalkan perintah-Nya, memberi kesetiaan bukan kepada kaum muslimin, atau

tidak mensyukuri sesuatu yang diberikan kepada mereka. Contoh ini adalah wujud dari

seseorang yang tidak memahami syahadah yang dibacanya dan tidak mengerti makna yang

sebenarnya dibawa oleh syahadah tersebut.

Kalimat Syahadah merupakan asas utama dan landasan penting bagi rukun Islam. Tanpa

syahadah maka rukun Islam lainnya akan runtuh, begitu juga dengan rukun Iman. Tegaknya

syahadah dalam kehidupan individu akan menegakkan ibadah dan dien dalam hidup kita.

Dengan syahadatain terwujudlah sikap ruhani yang akan memberikan motivasi kepada tingkah

laku jasmaniah dan akal fikiran serta memotivasi kita untuk melaksanakan rukun Islam lainnya.

Tegaknya Islam mesti didahului oleh tegaknya rukun Islam, dan tegaknya rukun Islam mesti

didahului oleh tegaknya syahadah. Rasulullah saw. mengisyaratkan bahwa Islam itu bagaikan

sebuah bangunan. Untuk berdirinya bangunan Islam itu harus ditopang oleh 5 (lima) tiang pokok

yaitu syahadatain, shalat, saum, zakat dan haji ke Baitulllah.

Di kalangan masyarakat Arab zaman Nabi saw. memahami betul makna syahadatain ini, terbukti

dalam suatu peristiwa dimana Nabi saw. mengumpulkan para pemimpin Quraisy dari kalangan

Bani Hasyim, Nabi saw. bersabda: Wahai saudara-saudara, maukah kalian aku beri satu kalimat,

di mana dengan kalimat itu kalian akan dapat menguasai seluruh jazirah Arab. Kemudian Abu

Jahal menjawab: Jangankan satu kalimat, sepuluh kalimat berikan kepadaku. Kemudian Nabi

saw. bersabda: Ucapkanlah Laa ilaha illa Allah dan Muhammad Rasulullah. Abu Jahal pun

menjawab: Kalau itu yang engkau minta, berarti engkau mengumandangkan peperangan dengan

semua orang Arab dan bukan Arab.

Penolakan Abu Jahal kepada kalimat ini, bukan kerana dia tidak paham akan makna dari kalimat

itu, tetapi justru sebaliknya. Dia tidak mau menerima sikap yang mesti tunduk, taat dan patuh

kepada Allah swt. saja, dengan sikap ini maka semua orang akan tidak tunduk lagi kepadanya.

Abu Jahal ingin mendapatkan loyalitas dari kaum dan bangsanya. Penerimaan syahadah

bermakna menerima semua aturan dan segala akibatnya. Penerimaan inilah yang sulit bagi kaum

jahiliyah mengaplikasikan syahadah.

Sebenarnya, apabila mereka memahami bahwa loyalitas kepada Allah itu juga akan menambah

kekuatan kepada diri kita. Mereka yang beriman semakin dihormati dan semakin dihargai.

Mereka yang memiliki kemampuan dan ilmu akan mendapatkan kedudukan yang sama apabila ia

sebagai muslim. Abu Jahal adalah tokoh di kalangan Jahiliyah dan ia memiliki banyak potensi diantaranya ialah ahli hukum (Abu Amr). Setiap individu yang bersyahadah, maka ia menjadi khalifatullah fil Ardhi.

Kalimat syahadah mesti dipahami dengan benar, kerana di dalamnya terdapat makna yang sangat

tinggi. Dengan syahadah maka kehidupan kita akan dijamin bahagia di dunia ataupun di akhirat.

Syahadah sebagai kunci kehidupan dan tiang dari pada dien. Oleh karena itu, marilah kita

bersama memahami syahadatain ini.

1. Madkhol Ila Al-Islam (pintu masuk ke dalam Islam).

Sahnya iman seseorang adalah dengan menyebutkan syahadatain. Kesempurnaan iman seseorang

bergantung kepada pemahaman dan pengamalan syahadatain. Syahadatain membedakan manusia

kepada muslim dan kafir. Pada dasarnya setiap manusia telah bersyahadah Rububiyah di alam

arwah, tetapi ini saja belum cukup, untuk menjadi muslim mereka harus bersyahadah Uluhiyah

dan syahadah Risalah di dunia.

“Rasulullah bersabda kepada Muadz bin Jabal saat mengutusnya ke penduduk Yaman, “Kamu

akan datang kepada kaum ahli kitab. Jika kamu telah sampai kepada mereka, ajaklah mereka

agar bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah. Jika mereka

mentaatimu dalam hal itu, beritakan kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan kepada

mereka lima shalat setiap siang dan malam. Jika mereka mentaatimu dalam hal itu beritakan

kepada mereka bahwa Allah telah mewajibkan sedekah (zakat) yang diambil dari orang-orang

kaya di antara mereka dan dikembalikan kepada orang-orang miskin. Jika mereka mentaatimu

dalam hal itu hati-hatilah kamu terhadap kemuliaan harta mereka dan waspadalah terhadap

doanya orang yang dizalimi, sebab antaranya dan Allah tidak ada dinding pembatas.” (Bukhari

Muslim).

2. Khulashah Ta’alim Islam (Ringkasan Ajaran Islam).

Pemahaman muslim terhadap Islam bergantung kepada pemahamannya terhadap syahadatain.

Sebab seluruh ajaran Islam terdapat dalam dua kalimat yang sederhana ini.

Ada 3 hal prinsip syahadatain :

1. Pernyataan Laa ilaha illa Allah merupakan penerimaan penghambaan atau ibadah kepada Allah saja. Melaksanakan minhajillah merupakan ibadah kepada-Nya.
2. Menyebut Muhammad Rasulullah merupakan dasar penerimaan cara penghambaan itu dari Muhammad saw. Dan Rasulullah adalah tauladan dalam mengikuti Manhaj Allah.
3. Penghambaan kepada Allah meliputi seluruh aspek kehidupan. Ia mengatur hubungan manusia dengan Allah dengan dirinya sendiri dan dengan masyarakatnya.

3. Asasul Inqilab (dasar-dasar perubahan).

Syahadatain mampu manusia dalam aspek keyakinan, pemikiran, maupun jalan hidupnya.

Perubahan meliputi berbagai aspek kehidupan manusia secara individu atau masyarakat.

Ada perbedaan penerimaan syahadatain pada generasi pertama umat Muhammad dengan

generasi sekarang. Perbedaan tersebut disebabkan kefahaman terhadap makna syahadatain

secara bahasa dan pengertian, sikap konsisten terhadap syahadah tersebut dalam pelaksanaan

ketika menerima maupun menolak.

Umat terdahulu langsung berubah ketika menerima syahadatain. Sehingga mereka yang tadinya

bodoh menjadi pandai, yang kufur menjadi beriman, yang bergelimang dalam maksiat menjadi

takwa dan abid, yang sesat mendapat hidayah. Masyarakat yang tadinya bermusuhan menjadi

bersaudara di jalan Allah.

Syahadatain dapat merubah masyarakat dahulu maka syahadatain pun dapat merubah umat

sekarang menjadi baik.

4. Haqiqat Dakwah Rasul.

Setiap Rasul semenjak nabi Adam as. hingga nabi besar Muhammad saw. membawa misi

dakwahnya adalah syahadah. Apa yang diwahyukan kepada Rasulullah sama dengan apa yang

diwahyukan kepada nabi-nabi sebelumnya. Allah berfirman,

“ Sesungguhnya kami telah memberikan wahyu kepadamu sebagaimana kami telah

memberikan wahyu kepada Nuh dan nabi-nabi yang kemudiannya, dan kami telah memberikan

wahyu (pula) kepada Ibrahim, Isma’il, Ishak, Ya’qub dan anak cucunya, Isa, Ayyub, Yunus,

Harun dan Sulaiman. dan kami berikan Zabur kepada Daud.” (An-Nisa’ : 163).

5. Fadailul A’dhim (ganjaran yang besar)

Banyak ganjaran yang diberikan oleh Allah dan dijanjikan oleh Nabi Muhammad saw. Di

antaranya seseorang akan dimasukkan ke dalam surga dan dikeluarkan dari neraka seperti sabda

Rasulullah saw.

Ubadah bin Shamit meriwayatkan dari Nabi saw. beliau bersabda, “Barangsiapa mengatakan tiada ilah selain Allah tiada sekutu bagi-Nya dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya dan Rasul-Nya, bahwa Isa adalah hamba dan utusan-Nya, kalimat-Nya yang dicampakkan kepada Maryam dan ruh dari-Nya, dan bahwa surga adalah haq serta neraka itu haq. Allah akan memasukkannya ke surge, apapun amal perbuatannya.” (Bukhari).