Masyarakat yang berdomisili di desa Soditan ini terbentuk berdasarkan kesamaan garis keturunan nenek moyang yang membuat suatu ikatan dan menghasilkan perkumpulan suatu individu menjadi sebuah kelompok. Dengan dukungan sumber daya alam yang memadai maka sangat mendukung kehidupan dalam meningkatkan kesejahteraan masing-masing individunya. Serta adanya suatu ikatan yang sangat kuat membuat rasa persaudaraan mereka dapat terjaga sampai sekarang.

Lanjutkan membaca →

Keraton Yogyakarta dibangun tahun 1756 Masehi atau tahun Jawa 1682 oleh Pangeran Mangkubumi Sukowati yang kemudian bergelar Sri Sultan Hamengku Buwono I. Setelah melalui perjuangan panjang antara tahun 1747-1755 yang berakhir dengan perjanjian antara Pangeran Mangkubumi, Pakubuwono III, dan Pemerintah Belanda yang disebut dengan Perjanjian Giyanti tanggal 13 Februari 1755. Keraton Yogyakarta Aktifditempati pada tanggal 7 oktober 1756 yang dahulu merupakan Keraton Surakarta.

Lanjutkan membaca →

Teori strukturalisme pada intinya berpendapat bahwa dalam segala keanekaragaman budaya tentu ada sebuah struktur pembentuk yang sifatnya universal, sama dimanapun dan kapanpun. Claude Levi-Strauss sendiri dikenal sebagai Bapak Strukturalisme, karena memang beliaulah yang pertama kali menjelaskannya secara lebih rinci dan detail. Claude Lévi-Strauss merupakan ahli antropologi Prancis yang konsisten menggunakan paradigma struktural dalam pemahaman atas fenomena sosial-budaya yang beraneka ragam.

Lanjutkan membaca →

Desa Ngadas Kecamatan Sukapura, Kabupaten Probolinggo merupakan sebuah Desa di lereng Gunung Bromo yang merupakan pintu masuk menuju Gunung Bromo. Masyarakat Suku Tengger ini sudah ada sejak dahulu, agama yang mereka dianut adalah agama Hindhu Dharma. Adat yang paling menonjol pada masayarakat Desa Ngadas yaitu kekeluargaan dan kegotong-royongan. Kerukunan yang terjalin dalam masyarakatnya disebut sebagai Sinoman yang artinya saling membantu.

Lanjutkan membaca →

Ada banyak nilai-tanda yang digunakan untuk mengekspresikan cantik. Tanda tersebut dapat terwujud saat perempuan memakai busana yang casual, simple, dan corak warna yang beragam sehingga terlihat menarik namun tetap elegan. Seiring dengan perkembangan kebutuhan masyarakat, kaum perempuan tidak lagi menjadi manusia rumahan yang kerjanya seputar dapur, sumur dan kasur. Bukan sekedar kehendak pribadi, namun telah menjadi tuntutan hidup bahwa mau tidak mau mereka harus ikut mencari nafkah di luar rumah.

Lanjutkan membaca →