“Saat dimana kaeadaan seakan berpihak padaku, adalah saat dimana aku masih diijinkan oleh fikiran masa kecilku untuk bebas menyelusuri dunia lewat imajinasi dangkalku. Saat dimana akau bebas untuk memilih, saat dimana aku bebas untuk bercita-cita, saat dimana aku bebas untuk meminta, saat dimana aku terbebas dari ejekan dan marahan, serta terbebas dari kata ‘jangan’. Karena disitulah saat emas yang aku rasakan. Dan sekarang era emasku berganti dengan era intan permata, yang jika aku tidak dapat mengubah intan permata itu menjadi ‘sesuatu’ yang berharga, maka aku tak ubahnya sebongkah batu tanpa bernilai guna” (lebih…)

Kedipan mata itu menyibakkan silau yang membuat siapa saja yang menatapnya terhanyut akan keanggunannya. Alisnnya yang nanggal sepisan bagaikan bulan sabit tanpa sedikit pun pelik dan membuat terpana kepada siapa saja yang meliriknya. Surya itu memancar merah muda dan menyilaukan pada setiap tatapan mata yang memandangya, senyum itu bagaikan gugusan rasi bintang yang semua orang sepakat dengan keindahannya. Dan tubuhnya yang terbalut dengan pakaian serba tertutup itu semakin menunjukkan bahwa dia adalah seorang alim taat agama atau bisa disebut sebagai orang yang religius.
Bias-bias kaca tertembus oleh sinar mentari dan langsung menyentuh jendela peraduan. Gelapnya senja berganti terangnya embun pagi sudah. (lebih…)

Embun membias dalam keheningan teki, menampakan silau menyinari padang yang melebar. Nuri menyambut dengan kicaunya, auman Boby semakin terasa di gendang telinga. Terpaksa Aku harus melempar kenyamanan berganti dengan dinginnya air muara. Seperti biasa Boby berlagak manja mengelilingi kaki kecilku.
“Hai Bob,pagi yang indah ya? Wah tambah gemuk kamu.” (lebih…)

Hubungan Vertikal Antara Santri Dan Kiai Sebagai Bentuk Struktur Sosial

Masyarakat Jawa di Pondok Pesantren

Oleh:
Imam Fauzi ([email protected])
Jurusan Sosiologi dan Antropologi, Universitas Negeri Semarang (UNNES)

A. Latar belakang
Pondok pesantren merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran agama Islam, yang pada umumnya pendidikan dan pengajaran tersebut diberikan dengan cara klasikal (sistem bandongan dan sorogan), dimana seorang kiai mengajar santri-santri berdasarkan kitab-kitab yang ditulis dalam bahasa Arab oleh ulama-ulama besar sejak abad pertengahan, sedangkan para santri biasanya tinggal dalam pondok atau asrama dalam pesantren tersebut. Hal yang penting untuk diingat adalah bahwa pondok pesantren memiliki program pendidikan yang disusun sendiri (mandiri) di mana program ini mengandung proses pendidikan formal, non formal maupun informal yang berlangsung sepanjang hari dalam satu pengkondisian di asrama. Sehingga dari sini dapat dipahami bahwa pondok pesantren secara institusi atau kelembagaan dikembangkan untuk mengefektifkan dampaknya, pondok pesantren bukan saja sebagai tempat belajar melainkan merupakan proses hidup itu sendiri, pembentukan watak dan pengembangan sumber daya. (lebih…)

PENDAHULUAN

A. Pengantar
Dinamika pada Desa Ngadas tidak terlepas pada kenyataan bahwa desa ini merupakan desa yang menjunjung tinggi nilai-nilai kerukunan masyarakat Tengger. Sebagai desa yang memiliki sistem hidup sendiri dalam menjalankannya, Desa Ngadas tidak melupakan nilai-nilai yang diyakini bersama oleh Suku Tengger. Penduduk Desa Ngadas masih menjunjung tinggi dan berpegang teguh adat istiadat Tengger. Sifat ramah tamah, bergotong royong dan hidup rukun masih sangat kental melekat dalam kesehariannya. Kendali pemerintahan formal maupun adat dipimpin oleh Kepala Desa (Petinggi) yang sekaligus sebagai Kepala Adat. Dukun adat hanya berperan sebagai pemimpin ritual upacara adat (Icwan Susanto, 2012).
Masyarakat yang sangat akrab dengan rasa kebersamaan serta kegotongroyongannya merupakan (lebih…)

PENGGUNAAN BAHASA DALAM MEDIA SOSIAL
(Gondes dan Mendes sebagai Fenomena Linguistic Structuralism, Kaitannya dengan Entitas Norma Kesopanan di Lingkungan Kampus)
Oleh:
Imam Fauzi
Email: [email protected]

                                                                                     Abstract
This article aims to describe the phenomenon of language use Gondes and Mendes on social media community associate with the norms of decency. The language used by the public is a reflection of the overall culture of the communities concerned. The use of the language system can also be interpreted differently, depending on who’s wearing the language in its applications to daily life communication. The use of language in social media influenced the psychological condition and the condition of the human social environment, so that the choice of words (diction) is not only an expression expressions happy, compliment, or sad, but also in the form of swear hatred, angry and disappointed. The phrase that has meaning and rough that gondes and mendes is still common in social media environments such as facebook, twitter, and instagram.
Keywords: gondes, mendes, norms of decency. (lebih…)

Welcome to Jejaring Blog Unnes Sites. This is your first post. Edit or delete it, then start blogging!